• 第四十九课 放逸与誓愿

    导读:减劫时代,人类的放逸是个普遍现象。因为这样的因缘,净土教法是当机的。我们对 “南无阿弥陀佛”真正有一念的抉择、回归与守护,就有出烦恼、轮回的方便。这一念“南无”的守护就是誓愿的守护。誓愿力是第一力,誓愿横断顿出的大雄大力可以令我们横断业流。闻佛名实际就是誓愿的授受,这个名号以名昭德,以德显用,[……]

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  • 第四十八课 八正道

    导读:知见跟正见,不过是一个字之差,实际就是我们每一个人的知见,在引领着我们的身口意,在引领着我们的人生价值,这是个根本所在。调整它、运用它,人就能自觉,这样的人就能自觉。

    在我们生活中,每一时、每一刻钟都会有事情,那我们怎么来相对恰当地运用每一时每一刻这个事相,来运用它呢?这个“恰当”,[……]

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  • 第四十七课 佛愿与凡夫的妄想

    导读:慢慢地清晰、体验凡夫跟佛菩萨的思想角度差异,去观察、了解,那我们来学习佛菩萨,学了什么东西就比较准确;凡夫有情的烦恼的根源是什么,也能比较准确地了解,处理烦恼就会逐渐精准、有力、有效。一定要看到分水岭,一个是觉悟世间,一个是我执迷失;或者一个是不为自求,一个是为自求。有对比、有了解、有观察,学[……]

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  • 第四十六课 相应

    导读:相应这个说法,最主要是对修行而讲的。我们修学的就是里表、自他、理事、性修这些种种说法的完整性,就是完整相应。不管是里表的、还是自他的、是理事的、还是性修呢,它要有完整的一个相应,那这就是一个真实业。

    (一)里表一如的相应

    我们很多时候会说,对这个事情,我心不相应,不相应、不对称;或者说[……]

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