导读：净土教法就是起用佛果，佛果来作为起因，那我们就能得到易行的结果，净土直接讲的完成式的受用。圣道是个起修方便，取用的是起修，是各自根据你自己的能力，来择取了不同的修持的角度，产生了不同的修行结果、状态。净土是佛力载负九界，同享同用。这一点要是区分不开，我们等于遇到净土，没办法学净土。
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第八十八课 形象化区分净土与圣道
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第八十七课 强弱项
导读：往往大家会把一个习惯当成“我”。自己认识自己就是个回观过程。我们一旦有这个自觉的过程，再去觉悟别人，就是真正从心地里来回观认知，乃至觉悟世间。我们生命的这个价值观，作为的密度，就会有一个准确的训练或者运用。
今天谈一谈强弱，每个人都有自己强项和弱项。
强弱项是功能性的东西啊[……]
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第八十六课 觉悟运用的层面
[Read More...]导读：认知烦恼，伏烦恼，断烦恼，圆满性德，是觉悟的层面。我们了解了觉悟的方法，就会对真正的生命价值有完整的认知。觉悟的运用呢，恰恰就运用在业习、烦恼、所知这样一个凡夫业份上，用在这儿，就是大雄、大力、大慈悲、大智慧。我们说南无阿弥陀佛，实际南无是个誓愿啊，南无本身就是个誓愿。过去人说从父母生，从业力[……]
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第八十五课 圆满缘起与现行作为
导读：依止圆满作缘起来起修，这很重要。“这是个道理，我做不到”，这个话所依是业相，所谈的道理是割裂，不是把自己的身心、意识、作为回归到圆满缘起上来，或者说不是依圆满缘起来指导举心动念的相续。
（一）百川归海，顺性起修
弟子：师父，今天他们请教了一个圆满性的问题。
师父：我大概知道[……]
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