摘要:力所能及很重要,不能及,就要休息调整。就是调整到可及,那就可以驾驭了。
弟子: 我开车的时候有时候会很困,即使我观察其本质不可得,也调整不过来。
师:力所能及很重要,你说的这是不能及了。不能及,就要休息调整。休息的目的是什么呢?就是调整到可及,那就可以驾驭了。
有时候你认为自己力所能及的时[……]
[Read More...]摘要:力所能及很重要,不能及,就要休息调整。就是调整到可及,那就可以驾驭了。
弟子: 我开车的时候有时候会很困,即使我观察其本质不可得,也调整不过来。
师:力所能及很重要,你说的这是不能及了。不能及,就要休息调整。休息的目的是什么呢?就是调整到可及,那就可以驾驭了。
有时候你认为自己力所能及的时[……]
[Read More...]摘要:不敢动恶念,并不是要怕啥,主要是明确了恶念会带来恶的言说、恶的作为。“不敢”,就是对自身作为最大的尊重与负责。
我们思考观察一下:要是赌气了,你想要干啥?要是迷失了,你想要干啥?顺应赌气与迷失最终的目的是什么呢?
比如说对人动一个恶念,顺着这个恶念观察一下会产生什么样的作为与结果——一旦清晰[……]
[Read More...]摘要:当我们感到无聊的时候,要知道它的根源来自于我们对恶业染著、刺激的需要。我们常常被制约于此。
我们平时处在顺缘中的时候,常常感到生活平淡、无味。这个平淡无味往往还会让人感到无聊。当违缘来的时候,人就有感觉了——因为刺激,容易让人记忆深刻。好比说一个人平时对你很好,很容易认为是理所当然,从而被你忽[……]
[Read More...]摘要:如果生活中有些事情让我们感到不舒服了,学会就在这个不舒服的状态下,做一个决定,建立起一个新的缘起。
如果生活中有些事情让我们感到不舒服了,学会就在这个不舒服的状态下,做一个决定,建立起一个新的缘起。
怎么建立呢?就是要在当下回观事相的本质是如幻的,是不可得的。不在原来不舒服的状态中滞留,一[……]
[Read More...]