摘要:世间最苦的,就是放弃了法则,随顺了业力。有法则,就有安乐的东西,可以调整自心,调整生命,调整环境,调整一切,实际这就是主动者!所以我们都做生命的主动者,远离将信将疑,彻底地摆脱被动!顺性的大愿,能破无始无明,你心中的所有无明你都能通过这个愿把它破掉。
(一) 十法界皆由愿产生
慈法[……]
[Read More...]摘要:世间最苦的,就是放弃了法则,随顺了业力。有法则,就有安乐的东西,可以调整自心,调整生命,调整环境,调整一切,实际这就是主动者!所以我们都做生命的主动者,远离将信将疑,彻底地摆脱被动!顺性的大愿,能破无始无明,你心中的所有无明你都能通过这个愿把它破掉。
慈法[……]
[Read More...]导读:把四依法当成一个愿,当成一个戒,发愿正行,就完全改变了我们过去面对人情世故的习惯。我们有愿力,也有法的支持,我们就有化腐朽为珍宝、化业报为觉悟正机的能力,人人都有!
佛说四依法中,很重要的有一条,就是“依法不依人”。我们现在呢,依人的东西,重的是人[……]
[Read More...]弟子:师父,我想问一下,到了陌生的环境,如何不受环境的侵扰?比如公交车上或者人多的地儿,念佛,念两声就昏沉,念不下去。
师父:噢,你念佛是论声念吗?你念佛是为了念几声佛吗?
弟子:不是。
师父:那你念佛是为了什么呢?是为了自己的感觉吗,是为了感觉念佛吗[……]
[Read More...]摘要:我们真正了解一切生命都没有离开性德,那我们就安稳了!面对一切现象的变化,就能妙用于此,不断灭,不顽空,不藐视于现缘,就能远离迷失。实际阿弥陀佛的光辉一直在照耀着一切众生,我们知道佛念我们,阿弥陀佛未离开过我们,这是我们在念佛。
弟子:我们作为一个佛子,如何在心地上[……]
[Read More...]