电子文稿下载:Word文稿下载
第一篇:佛恩何处,报恩何在
如法修持
正确的修行方法是什么?是如法的修持!为什么说累?就是违法地操作自己的生命,以恶法来逼迫自己,带来了苦、困、难、障,这都是自己给自己带来的东西。
安乐行
安乐行是什么?按照正行来说,就是苦难之时袒其自性,[……]
电子文稿下载:Word文稿下载
正确的修行方法是什么?是如法的修持!为什么说累?就是违法地操作自己的生命,以恶法来逼迫自己,带来了苦、困、难、障,这都是自己给自己带来的东西。
安乐行是什么?按照正行来说,就是苦难之时袒其自性,[……]
我们要是依止着智慧观察,了解了法性直下妙用,人人不假修持即得解脱,一切现缘即得解脱。为什么我们与诸佛同一法性,而在受用与作为上出现那么大差异?在十二因缘中,第一我们缘了无明,无明会产生种种迷失、执著、分别、取舍,造成无量无边的法界及其生命。
阿弥陀佛教法,把我们直接回到平等法性缘起上来。大家懂不懂都[……]
[Read More...]我们一如既往礼敬三宝,祈求加持!这节课继续种子现行的作用。
在日常生活中,我们每一个作为、言说、意识都有一个所依,就是它都有一个出处。法不孤起,像孤掌难鸣一样,一切有为法毕竟有一个因,相续产生一个结果。现行种子所依,凡夫从多角度来认知:无始无明延续的六道轮回,极细微处产生的觉悟世间的三圣道,唯有一切[……]
[Read More...]一如既往我们来礼敬三宝,祈求加持!种子的现行作用,我们这一节课继续学习与认知。这节课想从本起清净上来谈论我们对现行心智作用的抉择。
1、以佛修德即行本净,无作正行同归一乘
我们无始以来无明推动出来的习惯,或者记忆中延续出来的身口意作为,称为三业。地藏王菩萨给我们说无非是罪、无非是业——这个业往往是不[……]
[Read More...]