导读

我们这个人生中，在学佛、学法的过程中，我们的生老病死，病啊，痛啊，违缘啊，它不会说因为这就减少或者是消失。觉悟它是正行。

弥陀教法中，把九界所有众生的业都正常观了，你不管怎么的，他都作正常观。因为啥呢？阿弥陀佛只是个回施者，他不是要求者。所以说，这对讲法者、对学法者都是不可思议的一个加[……]

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佛善说安慰，大家一定要体会法对我们的安慰，就是我们如法行中所带来的安慰。“先以欲勾，后令入佛智”，不要把后面的话忘掉了。我们很多学佛的人呢，先以欲勾，欲勾相续，就产生了世俗的烦恼。大家交往也好，维护一个关系也好，就用世俗的习惯，没有用法，就是所谓的后令入佛智，这个入佛智的过程我们把它给丢了，[……]

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我们普遍认为，修行就是一个生活、生命相续之外的事情，或者是一个生命、生活相续之外的一个附加，这是最致命的东西。

佛法不是高妙，佛法是很实际很实际的举心动念的一个真相，或者说一个真相的表述，我们只是给它添加的东西太多了，显现得不那么朴实。

形式上，大家肯定是都在追求最好的佛法，但我[……]

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导读：这些法则都是自心的一个实践，尤其是究竟法，顺性实践，顺果地觉来印契自己的心，实相印契自己的心，都是在心智的究竟处锤打的，没有其他东西。
人人都可以做得到，就是“大地众生皆有如来智慧德相”这个认取，“皆因妄想执著不能证得”。这一切妄想执著，一来了，我就说你妄想你执著；你妄想，不要执著；你不要妄[......]
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