[Read More...]导读:认识十法界,入佛知见,来主动运用人生。认识十法界了,才能真正了解这一生的愿望。人生短暂,清晰的愿望、作为,对我们来说就是重中之重了。人生做事,有大小、轻重、缓急,要是我们在大事上不认真,在重要的事上不认真,在该做的事上不去做,我们真就会丢失这一生的这一个机会。大事情一旦清晰了,大方向清晰了,那[……]
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第二十二课 重温心理架构:清晰愿望,主动运用人生
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久远地看问题
摘要:久远地去看一时的状态会产生方便力;从多角度、宏观地来处理一时的作为,那作为中的责任感与尊重自动就会呈现出来。
人生中会发生许多令我们后悔的事,后悔什么呢?就是一时之勇的后果。“一时之勇”会蒙蔽我们,使我们看不清现行的作为方向,一时的冲动会导致自己的心念、作为都跟不上,后面就会不堪收拾,会很苦[……]
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第二十一课 清晰人生特质 极乐世界必然回归
[Read More...]导读:作为十法界的一份子,人类因为分割意识的狭隘,往往只能认知眼下一个分段生命的状态。我们对生命的整体认知不够,就会为一个段落的得失,丧失整个生命的作用与方向。佛陀的知见令我们来超越这个分段死的制约,从而对生命有个整体观察。我们真正对十法界的架构有清晰的认识,对过去有认识,对这一生有认识,对必然回归[……]
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第二十课 真实与戏论
[Read More...]导读:对戏论或者真实说有一个概念,那在我们生活中能宽松一些。这宽松来源于顺性与随顺佛的果德,宽松来自于真实。佛法界比较具体地展示了真实,九界都是戏论。真实、戏论,实际是一个对法说,旨在引领我们真正地忆佛念佛,这样我们会正面接受与运用“法无我”,人就会身心调柔,那就会娱乐于世间。学会放弃戏论,面对真实[……]