第五课 顺性起修 远诸委屈

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导读

念佛,一念必生,一念不是我生,是必生,是九界同生!这一念就是佛念,我们念佛之念,那你这一念就不得了,关键的时候,你念一念佛念,九界同归。就是佛这一念,佛力这一念,我们随着这一念,抉择自己的生命去向,那必生嘛。就是随顺佛力,必生彼国,愿生即生!

像我们念阿弥陀佛,就是跟阿弥陀佛做一个无间隙的约定。好比说“阿弥陀佛如是誓愿,我也如是誓愿”,就是完全地融入阿弥陀佛的这种愿力中。你说,我总是有自己的意识,那我们念念佛,我要发誓念一句阿弥陀佛,念三句阿弥陀佛;不发誓,我也要暗示自己念三句阿弥陀佛。

所以这个呢,就是跟佛的一个约定。不约定,我们意识是模糊的,怎么跟佛菩萨打交道呢?约定!我们顺性约定,那就是无求的约定。约定啊,平时你再努力,你再啥,你没有这个准确清晰的约定,修法很难很难的,你不亲,装着亲没有用啊,你心里要有那个亲切感。

深入,深入一法,细致深入很重要。抓一大套,什么都弄,什么都不会,什么都是半吊子,什么都集中不了精力,什么都不信。什么都不信的人,就什么都去学,但什么都不会,关键时候什么都挡不住。要是我们不专注,你学什么,你也是一事无成,再好的老师给你也没有用。

方法的专注、深入,太重要,太重要!宁精勿滥。像我们这念佛人,一定在念佛上下下真功夫,不能学那些似是而非的。“乃至一念即得往生”,那一念,佛那一念,我们念佛那一念,要真正地了解,要有体验。要不然九界同归,我们到时候自己都归不了,还九界同归呢。自心都没有皈依,都没有依止,来情绪就来情绪,来性格就来性格,来自己的什么迷失,就不知道迷到哪了。

希望大家真正负起责任,对自己这有限的生命。大方向,起码掌握一个大方向,要不然太浪费自己,浪费过去了,唯有果报随身,其他随不了我们。

鼓励大家,我们多要求自己,多反省自己,尤其是用法则。要不然辜负了自己这一生,遇到佛法,反而不使用佛法,用佛法骗人。什么叫骗人?给别人说,不是骗人吗?自己不用,那不是骗人吗?一定我们大家都反省反省。生活在这个时代,这个共业,起码我们大家都应该忏悔忏悔。用一点点法则,消化消化我们那种内心的委屈。

 

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